الحاكم الحسكاني (مترجم: روحانى)
73
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى)
[ 22 ] وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ( آل عمران / 103 ) و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد . ( 177 ) حسين بن خالد از على بن موسى الرضا عليه السّلام و آن حضرت از پدران خود تا مىرسد به على بن ابى طالب عليه السّلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله شنيدم فرمود : من احبّ ان يركب سفينة النّجاة و يستمسك بالعروة الوثقى و يعتصم بحبل اللَّه المتين فليوال عليّاً و ليأتمّ بالهداة من ولده . هر كسى دوست دارد به كشتى نجات درآيد ، و به دستگيره محكم درآويزد و به ريسمان محكم الهى اعتصام جويد ، ولايت على عليه السّلام و امامت فرزندان او را بپذيرد تا گمراه نشود . ( 178 ) يحيى بن علىّ عليه السّلام از آبان بن تغلب نقل مىكند ، از جعفر بن محمد صلى اللَّه عليه و آله شنيدم ، فرمود : ما آن ريسمان محكمى هستيم كه خداوند متعال در قرآن فرمود : وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً تمسّك به ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام تمسّك به برّ و نيكى است ، هر بندهاى كه تمسك به ولايت على عليه السّلام كند ، مؤمن است . و هر كسى ولايت او را ترك كند ، در حقيقت ايمان را ترك كرده است . و خارج از دايرهء ايمان شده است « 1 » . ( 180 ) حسن بن حسين از ابو حفص صانع روايتى نقل مىكند كه جعفر بن محمد عليه السّلام در تفسير آيهء وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا فرمود : ما اهل بيت پيامبر حبل اللَّه هستيم . كه اعتصام به آن واجب است . ( 181 ) محمد بن شهاب زهرى از نافع نقل كرده كه فرزند عمر بن خطاب از رسول
--> ( 1 ) روايت رقم 179 / شواهد التنزيل از حسن بن حسين از يحيى بن على در همين معنى نقل شد .